قوله رحمه اللّه : ولا ذكر العوض ولا العلم به . . . [ 1 ] قوله رحمه اللّه : فما قيل من أن البيع هو الأصل في تمليك الأعيان . . . [ 2 ] قوله رحمه اللّه : ويظهر من بعض من قارب عصرنا استعماله في معان . . . [ 3 ]